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第七百九十一章?达内尔的新教

        传说是真的,巨龙确实有着打破物种生殖隔离的独特能力,巴顿成功的让那些母犬们受孕。

        不是一只两只的个例,而是大规模的。

        根据那些一线研究员反馈,巴顿让那些母犬们受孕率高的吓人。

        只要那些母犬处于排卵期,基本上就是一发中招。

        他们研究了这么多年的返古变异野兽,前所未见的事情。

        但是想见到研究成果,还需要等上一段时间。

        成功受孕只是第一步。

        第二步则是选种,培养出性情、基因遗传等各方面都稳定的物种,才算真正成功。

        至于这个过程中诞生的各种畸形幼崽,必然数量众多,这一点上,生物异常研究所拥有丰富的经验。

        永夜军领的独特新型战马和独特战兽后面,都有着数量庞大的,被扼杀掉的畸形幼崽。

        这是生物研究必走的过程,必须付出的代价。

        正常猎犬的怀孕期在两个月左右,与巴顿交配的母犬,明显不能用常理来衡量。

        那些怀孕长达一个月的母犬,才刚刚显露出怀孕迹象,按照这个速度推算,孕期至少五个月以上。

        根据生物异常研究所的这么多年研究经验,孕期变长,并不完全是一件坏事。

        这代表幼崽在母体中汲取养分的时间更长,发育更完善。

        出生后,往往拥有更健壮的体魄,能更快的独立,大幅度提升存活率。

        这种情况在那些返古变异魔兽身上,展现的尤为明显。

        因为那些幼崽,不仅需要汲取养分,同样还需要汲取身体所需要的术法能量。

        换句话说,魔兽的孕期不再是一成不变的。

        而是受环境中的术法能量浓郁程度和母体摄取能量的多寡影响。

        尤其是前者。

        在拥有高浓度术法能量的情况下,魔兽的孕期将会大大缩减。

        这一点在苏菲丽雅孕育安妮期间,展现的尤为明显。

        这也是当初苏菲丽雅不能轻离北方要塞的原因。

        要不是因为拥有充足的术法能量供给,说不定苏菲丽雅的孕期还要延长,细胞符文化需要的术法能量可不是一个小数量。

        而前所未有的孕期成果,那是有目共睹的。

        小安妮无论体魄还是智商,都是一个不折不扣的小怪物。

        若是提前不知情,根本没办法将其与一个两岁的婴儿联系到一起。

        而这些母犬身体中现在孕育的又是不折不扣的龙血生物,肯定与术法能量有着密切的关系。

        在确定巴顿能够让那些母犬们成功受孕,肖恩第一时间调派工程队,对剑岭的猎犬培训基地展开了改造工作。

        建造魔法培育室。

        这个倒是没有什么难度。

        能量管道本身就已经铺到剑岭山下。

        等到相应的建筑建立起来,这些母犬的孕期,降低到正常孕期不太可能,但是缩减一两个月,应该不成问题。

        一旦确定猎犬能培育出更优秀的稳定猎犬品种。

        巴顿的春天,只怕就要变成巴顿的灾难。

        不管他愿不愿意,它都得成为无数新物种之父。

        ……

        肖恩一行的最终终点站放在了公主封地的首府铁堡。

        阿沙恩大陆日渐尖锐的政治局势,迫使永夜军领的政策不得不跟着调整。

        永夜军领的内部还好说,早就被他们经营的固若金汤。

        受冲击和影响最大的还是公主封地,以及盟友安吉贝娜女伯爵。

        新王庭虽然没有与永夜军领彻底撕破脸,但是私底下的小动作,从来没有间断过。

        双方的情报机构,每天都在上演碟中谍。

        相互渗透、相互窃取对方的情报,为此永夜军领不得不紧急成立了领安科,但是依旧没办法完全杜绝,领地中的一些人架不住敌人糖衣炮弹的轰击,私下中泄密。

        永夜军领尚且如此,公主封地与安吉贝娜女伯爵领的情况可想而知。

        当新王庭发现用武力收服这里的不现实后,改用了信仰入侵的方法。

        这里的情况,不同于以安迪斯人、鳄族人组成的永夜军领,真理之神在这里有比较普遍的信仰基础。

        经过教皇圣乔治改良的新版本教义,更极端、更有蛊惑人心的功效。

        在这种新教义的鼓动下,公主封地和女伯爵领地中,大量领民自愿加入教廷新军,其中不乏勋爵贵族和骑士。

        双方的统治者,当然不能够坐视这种情况的出现。

        他们在自己的领地中,都被洗脑成这种程度,若是让他们不远千里前往教廷新军驻地,那绝对是有去无回。

        对一片领地来说,重要的不仅是土地,还有生活在这里的领民。

        只有土地没有人的领地,那是一片鬼蜮。

        但是这个世上,最难纠正的就是人的观念和想法,尤其是被狂热信仰主宰的观念和想法。

        源自领地上层的阻力,成为了冲突的导火索。

        那些狂热信徒,认为领地统治者,阻拦他们做正确的事情,这是一种控制领民自由的暴政。

        在有心人的蛊惑下,直接演变成了严重的内部冲突,愈演愈烈,普通方法根本没有办法消灭的那种。

        若是这种情况持续下去,新王庭不需要动一兵一卒,就能够将公主封地与女伯爵领撕个七零八碎。

        根据这种情况,肖恩提出了只有信仰才能对抗信仰的观念。

        永夜军领的本体就是明证,他们的内部并不是没有信仰的,恰恰相反,他们的信仰无比坚定。

        只是他们信仰的并不是真理之神这些看不见摸不到的存在,他们信仰的是肖恩、是领章、是守护领地的理念。

        想在公主封地和女伯爵领中,推行永夜军领的这一套,明显是不现实的。

        毕竟永夜军领走到今天这一步,形成这种坚定理念,并非一朝一夕的事情,而是融入到他们整个崛起过程中。

        对抗教廷最简单的方法。就是与教廷原本相近的理念。

        永夜军领恰巧有现成的——圣以太之剑前团长达内尔·希伯来,改良的新教义。

        与其说是有现成,不如说是肖恩着眼的早,知道自己早晚会有与圣以太教廷起冲突的一天,提前准备杀手锏。

        允许达内尔在自己的领地内部,改良试验自己的新教义。

        影响永远都是双向的。

        达内尔传播的新教,对永夜军领内产生了一定影响。

        永夜军领发展过程中的各方面政策,同样也对达内尔改良新教义产生影响。

        达内尔创建的新教,完全放弃了对武力追求,更专注于寻求心灵庇护,进一步放大了真理之神的概念,不再是具体泛指某个生灵,而是所有人共同追求的信念。

        他的新教核心理念,与其等待着真神的救赎,不如自我救赎,同时也进一步强化了教友们的互助理念。

        达内尔本人,以及他的新教,痛斥教廷这种蛊惑教民不远千里朝圣,以及加入教廷新军的行为。

        认为这种行为是典型的借神名行人权,为了谋取教廷的政治利益,而不顾教民自身的生死——且不说那些朝圣的教民,有多少终生不得归家,那些失去了家庭支柱的家庭,用不了多久就会分崩离析。

        真神怎么会做出这种残忍的事情?

        真正的神灵,是超凡脱俗的。

        甚至不需要教众们的供养,对教众的庇护,纯粹是出于善良天性。

        教众们只需要回馈自己真诚的祈祷,便足够了。

        任何要求朝圣、捐赠的行为,都是在假借神名。

        都是一种赤裸裸的、自私自利的渎神。

        至于真神使者、圣力,那更是一个弥天大谎。

        为了揭穿这个谎言,达内尔甚至为自己的新教制造出了一个神术体系。

        这个神术体系,分为战斗与治愈两个系列,神奇程度比教廷的圣力还要神奇。

        毕竟圣力的领悟,除了朝圣,得到教皇的赐福外,对教众的信仰也有所要求。

        只有信仰虔诚的人,才能够领悟圣力。

        但是信仰虔诚与否的标准很迷,即便是教廷内部高层,也很难给出准确评判标准。

        达内尔的神术体系,则拥有明确的修炼标准,也不需要教徒自己送上门来,而是有专门的传教者常驻当地的教,当众布道,传授神术。

        没有任何的门槛,只要是正常人,或多或少,能学习一两个低级神术。

        这种低级神术通常十分实用,比如驱除疫病、治愈之光等等。

        不用问,达内尔的神术体系,当然是永夜军领战技体系变种。

        驱除疫病和治愈之光的原理,说白了很简单。

        前者是利用术法能量杀死肉眼可不到的病菌,只要病菌杀死了,很多疾病自然不药而愈。

        后者则是利用术法能量刺激肉体的再生能力,一定程度的加快伤口愈合。

        教廷的圣力,用的也是这个原理。

        只是相比起永夜军领直接在灵魂上编制回路,它的原理更加繁复,将术法能量、灵魂、信仰,融合到了一起。

        就算是那些专业人士,也很难说得明白,更别说是那种普通人。

        不了解,便产生了神秘感,进而产生了一种高大上的感觉。

        若是这套新教教义和神术体系出自普通人之手的话,影响力或许还没有这么大。

        关键是它出自达内尔·希伯来之手,曾经号称圣以太之剑有史以来最强大的团长,就连前任教皇德内尔都赞誉有加的男人。

        当初若不是因为教义上,与德内尔教皇出现了分歧,选择自我流放苦修,他很有可能成为德尔特教皇正儿八经接班人,根本没有圣乔治什么事。

        虽然他已经离开了教廷三十年,不代表他销声匿迹三十年。

        之所以说,肖恩在永夜军领建立之初,就已经开始落子,而不是临时变招。

        就是因为在达内尔达成共识,支持他改良教义的时候,永夜军领便动用军领力量,帮他敲边鼓,尝试性的往外面散播这种全新教义,对外发布一些达内尔的消息。

        让他始终处于世人,尤其是教廷的教众们的视线中。

        等到他决定与教廷正式展开教义之争的时候,不会显得那么唐突,超出常人的想象,难以忍受。

        达内尔的新教正式推到众人面前的时间,那也是经过精挑细选。

        正是圣以太教廷的名声达到顶点,与王室组建的王庭新军初步成型,与女巫密会的关系最为紧张的时候。

        前者是为了产生物极必反的效果。

        圣以太教廷搞出来的声势越大,他们内部人员态度也就会越骄纵,政策也就越强硬,无论是对于地方勋爵贵族,还是自己教众。

        高压之下,必然会让很多人心生不满,尤其是那些现有当权者。

        王室与教廷搞出来的这个王室新军,除了极少数是教廷虔诚信徒的地方勋爵贵族,大力支持外,大部分都呈现抵触或者反对态度,因为这种政策明显的触碰了他们的既得利益。

        那些被感召的朝圣或者参加王室新军的人员,都是各个领地的青壮,领地的中坚力量。

        将他们抽调走了,自己的领地中就剩下些老弱病残,先不说以后一旦发生战事或者冲突,他们想要募兵都没有合适人员,对领地的生产也会造成严重影响。

        这种浅显道理,就算是再蠢笨的地方领主也明白。

        更别说,这件事情一旦开了先河,就将会持续不断的进行下去。

        久而久之,等于变相的将他们的兵权给收到了王庭手中。

        只是王权与神权的联合,太过势大,这些不满的地方勋爵贵族,根本没有反抗的能力,也不知道如何反抗,贸然阻拦的结果,只会引来内部虔诚教徒的反抗,外部的庞大压力,唯一能做的似乎就是忍气吞声。

        达内尔的新教一出,会让这一部分地方勋爵贵族捡到了包一样,这是有人将反抗教廷信仰暴政的最犀利武器送到了他们的手中。

        他们自然会积极的向自己的领民们推广。

        你看,这并不是我不让你们朝圣。

        而是有人借助真神的名义,行使人权。

        只要你们信仰虔诚,无论你身在何方,真神都与你同在。

        那种不远千里,耗费精力和财力证明自己信仰的行为,反而是信仰不坚定的象征。

        很多信徒同样也处于一种矛盾的状态。